Δευτέρα, 23 Απριλίου 2012

Γεωργηθείς υπό Θεού ανεδείχθης....


«Άλλος για Χίο τράβηξε κι άλλος για Μυτιλήνη» μας τραγουδούσε κάποτε ο Δημήτρης Μητροπάνος που μας ….έφυγε πριν λίγες μέρες.


Έτσι και σήμερα, ανήμερα τ΄ Αγιωργιού άλλοι πήγαν να εκκλησιαστούν στον ενοριακό ναό του Αγίου Γεωργίου μέσα στο χωριό και άλλοι, κυρίως οι νεώτεροι, στο εξωκκλήσι του Αγίου Γεωργίου, της ενορίας της ΠΑΝΑΓΙΑΣ, που βρίσκεται 3 χιλιόμετρα ανατολικά του χωριού μέσα σε αιωνόβιες πουρνάρες.


Η εικόνα του Αγίου Γεωργίου μέχρι πριν λίγα χρόνια μεταφέρονταν με τα  χέρια την παραμονή της γιορτής του από την εκκλησία της ΠΑΝΑΓΙΑΣ με λάβαρα στο εξωκκλήσι. Τα τελευταία χρόνια ανέλαβε να την μεταφέρει «καβάλα» σε άλογο, ο Ιππικός Όμιλος «ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ».


Παρά το εργάσιμο της ημέρας πλήθος προσκυνητών ανέβηκε στο εξωκκλήσι για να προσκυνήσει. Και όπως είναι καθιερωμένο μοιράστηκε στους πιστούς γάλα που φέρνουν οι κτηνοτρόφοι στον Άγιο για να ζητήσουν την Χάρη του. Έθιμο είναι να φέρνουν οι κτηνοτρόφοι κατσικάκια και αρνάκια τα οποία εκποιούνται για την ενίσχυση του ταμείου του εξωκκλησίου.


Δεν έλλειψε δε και το λουκουμάκι που μοιράζεται στους πιστούς σε ΟΛΑ τα εξωκκλήσια όταν γιορτάζουν.

Ελπίζουμε το γάλα που περίσσεψε να μην ...πότισε τις ρεματιές αλλά να το βάλανε σε δοχεία και να το μοιράσανε στους αναξιοπαθούντες

Σάββατο, 21 Απριλίου 2012

21 Απριλίου 1967: Από τη Δημοκρατία στη Δικτατορία


" Μην Απρίλιος......Τη αυτή ημέρα μνείαν ποιούμεθα την εις γύψον βαλθείσαν Ελλάδα υπό ομάδας επιόρκων αξιωματικών."


Κάπως έτσι θα έγραφε ο συναξαριστής αν επρόκειτο για εκκλησιαστικόν γεγονός την προ 45 χρόνων επιβλειθήσαν δικτατορία από την ομάδα του Παπαδόπουλου.
45 χρόνια πριν και  εκείνο το πρωινό δεν χτυπούσε την πόρτα χιλιάδων ελλήνων ούτε ο γαλατάς ούτε ο γείτονας που γύρευε κάτι από το γείτονα του.
Ήταν επίορκοι αξιωματικοί που χτυπούσαν και έσπαγαν τις πόρτες των πολιτικών(*) στην Αθήνα –μηδέ εξαιρουμένου και του πρωθυπουργού και των υπουργών- και στην υπόλοιπη  Ελλάδα οι χωροφύλακες για να συλλάβουν τα «μιάσματα» και τους ¨συνοδοιπόρους» αυτών.

45 χρόνια πριν και ο Ελληνικός λαός κοιμήθηκε το βράδυ της 20ης του Απρίλη και ξύπνησε το χάραμα της 21ης στο γύψο κατά δήλωση του αρχιδικτάτορα Παπαδόπουλου.
 Και οι πρωταίτιοι αυτοί δεν δικάστηκαν μετά από κάποια κυβερνητική ή αυτεπάγγελτη εισαγγελική  ενέργεια αλλά ύστερα  από μήνυση  που κατέθεσαν πέντε δικηγόροι των Αθηνών.
Πρόκειται για τους Αλέξανδρο Λυκουρέζο, Ευάγγελο Γιαννόπουλο, Κωνσταντίνο Αναγνωστάκη, Γρηγόρη Κασιμάτη και Φοίβο Κούτσικα
Δεν γνωρίζουμε το γιατί ο πρωθυπουργός Κωσταντίνος Καραμανλής και η κυβέρνηση του, δεν έπραξαν τίποτα, αλλά ένα είναι γεγονός πως σχεδόν όλοι αυτοί οι επίορκοι αξιωματικοί ανδρώθηκαν και κατέλαβαν υψηλές θέσεις στο στράτευμα επί της δικής του οκταετούς διακυβέρνησης της χώρας. 
Μάλιστα ο Παπαδόπουλος ήταν και από τους συντάκτες του «ΣΧΕΔΙΟΥ ΠΡΟΜΗΘΕΥΣ» που εκπονήθηκε επί των δικών του ημερών και που βάσει αυτού του σχεδίου επιβλήθηκε η δικακτορία.
«ΣΤΙΓΜΑΙΟΝ» χαρακτήρισε η τότε ελληνική δικαιοσύνη το ΕΓΚΛΗΜΑ και έτσι πολλοί την «γλύτωσαν».



ΔΙΑΡΚΕΣ ΤΟ ΔΙΚΟ ΣΑΣ ΕΓΚΛΗΜΑ Κ.ΔΙΑΚΣΤΑΙ»  έγραψε στην «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ»  του ο Ψαρουδάκης και βρέθηκε στις φυλακές.
 Την πρώτη μέρα κιόλας του πραξικοπήματος συνελήφθησαν και εκτοπίσθηκαν στα ξερονήσια 8.270 άτομα για να φθάσουν αργότερα οι εκτοπισμένοι σε 13.177.
Την ίδια μέρα έπεφταν αποδεδειγμένα πλέον νεκροί οι: Βασίλης Πεσλής και Μαρία Καλαβρού.
Και σε λίγες μέρες οι : Παναγιώτης Ελής που δολοφονήθηκε στον Ιππόδρομο  και Νικηφόρος Μανδηλαράς που βρέθηκε το πτώμα του σε ακτή της Ρόδου. Αργότερα βέβαια έχουμε τους δεκάδες νεκρούς του Πολυτεχνείου και τους δεκάδες νεκρούς και εκατοντάδες τραυματίες κατά την προδοσία της Κύπρου.
Πρέπει να πούμε ακόμα στο μικρό αυτό σημείωμα πως οι Παπαδόπουλος, Παττακός, και Μακαρέζος καταδικάστηκαν εις θάνατον και πριν ακόμα οι καταδικασθέντες οδηγηθούν στις φυλακές ο Κωσταντίνος Καραμανλής μετέτρεψε την θανατική ποινή σε ΙΣΟΒΙΑ, με τη γνωστή του δήλωση "Όταν λέμε ισόβια ενοούμαι ισόβια". Μόνο που ο Παττακός είναι "στην απέξω" λόγω "ανικέστου βλάβης της υγείας".



(*) Από τις καταθέσεις στο δικαστήριο
 «Διέρηξαν και εισέβαλαν με προτεταμένα τα αυτόματα» κατέθεσε στην δίκη των πρωταίτιων ο Παναγιώτης Κανελλόπουλος. Και σε άλλη ερώτηση «Όταν διέρρηξαν την θύρα του διαμερίσματος μου και εισέβαλαν, προσέλαβαν με την βία των όπλων την νόμιμη εξουσία».

«…Διέρρηξαν την κατοικίαν μου, έδειραν και βασάνισαν τον αστυνομικό που ήταν επιφορτισμένος με την ασφάλειαν μου….» κατέθεσε ο Ανδρέας Παπανδρέου.

Και ο Κωσταντίνος Μητσοτάκης: «……Επικεφαλής του αποσπάσματος ήταν ο λοχαγός Κίτσιος που έσπασε την  πόρτα  του διαμερίσματος και μπήκε στην κρεβατοκάμαρα μαζί με την ομάδα των ενόπλων του καταστρέφοντας και την πόρτα αυτή με τους υποκοπάνους»


Σημείωση: 
Σήμερα και από την εκπομπή  "ΣΑΒΒΑΤΟ ΚΙ ΑΠΟΒΡΑΔΟ" (18.00-21.00) του Δημοτικού Ραδιοφώνου Πολυγύρου (90.80FM  και  www.poligiros.gr)  μπορείτε να ακούσετε αφιέρωμα στην 21 Απριλίου

Πέμπτη, 19 Απριλίου 2012

Τα παιδιά τραγουδούν για την Αγάπη



Στην κατάμεστη αίθουσα του «ΑΓΑΠΙΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ» στη Γαλάτιστα, η χορωδία ΝΕΩΝ ΓΑΛΑΤΙΣΤΑΣ ( Ι.Ν.Αγ.ΓΕΩΡΓΙΟΥ – Ι.Ν.ΠΑΝΑΓΙΑΣ») σε συνεργασία με τον Σύλλογο Καλλιτεχνών Γαλάτιστας διοργάνωσαν, χθές το βράδυ συναυλία για την ενίσχυση του «ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΑΓΑΠΗΣ ΓΕΡΟΝΤΩΝ ΑΡΝΑΙΑΣ».
Μάγεψαν τα 40 και πλέον μικρά παιδιά που απέδωσαν καταπληκτικά τα τραγούδια  τους.
Χρυσούλα Ματσούκη (πρόεδρος Συλλόγου Καλλιτεχνών Γαλάτιστας)
Τη σκυτάλη από τα μικρά παιδιά πήραν οι μουσικοί της Γαλάτιστας που ενώθηκαν – παίζουν σε διαφορετικά σχήματα- που απέδωσαν δημοτικά τραγούδια.
 Συμπαραστάτης στην εκδήλωση ήταν και ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων τουΝα αναφέρουμε πως η χορωδία αποτελείται πάνω από 50 παιδιά.
Μαρία Κουνάδου (Υπεύθυνη Χορωδίας)
Υπεύθυνοι της χορωδίας οι Κουνάδου Μαρία, ΔαυΪδ Αλεξία και Ατματζίδης Ηλίας.
Την ορχήστρα που απέδωσε παραδοσιακά τραγούδια αποτέλεσαν οι:
Λάκης Χατζούδης, κλαρίνο
Αστέριος Τράκας, βιολί
Μαρία Κουνάδου, ακορντεόν
Ελισάβετ Τράκα, λαούτο
Δημήτρης Πανέλας, πλήκτρα-τρομπέτα
Γιώργος Λιάκος, κρουστά
Στέλιος Τράκας, τραγούδι
Τασούλα Παπούλια, τραγούδι Γυμνασίου μας.






Τρίτη, 17 Απριλίου 2012

Προσβάλει το θρησκευτικό συναίσθημα του λαού της Γαλάτιστας ή ΑΡΝΗΣΗ της Ι.Μ.ΑΓΙΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ να παραμένει η ΚΑΡΑ της ΑΓΙΑΣ για προσκύνηση στη Γαλάτιστα


Εκατονταετίες οι Γαλατσιάνοι , το απόγεμα της ΔΕΥΤΡΑΣ ΤΗΣ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ, έφερναν την ΚΑΡΑ της Αγίας Αναστασίας στη Γαλάτιστα για την ευλογία της. Τουλάχιστον για 15 μέρες η ΚΑΡΑ περιφέρονταν στα σπίτια του χωριού και όταν  νύχτωνε «ΔΙΑΝΥΚΤΕΡΕΥΕ» και σε κάποιο σπίτι όπου όλοι την «ΞΕΝΥΧΤΟΥΣΑΝ» οι συγγενείς και οι φίλοι της οικογένειας.
Στα πρώτα χρόνια, τότε που δεν υπήρχαν αυτοκίνητα αλλά ούτε και δρόμος να πάει κανείς με αυτοκίνητο στο Μοναστήρι, πηγαίνανε με άλογα στολισμένα και την φέρνανε στο χωριό. Εναλλάξ την φέρνανε στους ενοριακούς ναούς οι δύο ενορίες.


Αργότερα όταν έγινε ο δρόμος και «φάνηκαν» τα πρώτα φορτηγά αυτοκίνητα πηγαίνανε μ’ αυτά και οι κάτοικοι ανεβασμένοι στις καρότσες των φορτηγών και την «ΠΕΡΝΑΝΕ». Και επειδή το αμάξι δεν μπορούσε να φτάσει μέχρι το μοναστήρι κατεβαίνανε καμιά  500αρια μέτρα πιο κάτω.
Τα χρόνια πέρασαν, ο δρόμος έγινε, τα αυτοκίνητα πληθαίνανε και έτσι την ΚΑΡΑ την φέρνανε στο χωρίο χωρίς «κούραση».
Και ήρθε η στιγμή που η ΗΓΕΣΙΑ του Μοναστηριού αρνήθηκε πλέον να δίνει την ΚΑΡΑ και αποφάσισε να δίνει  το ΧΕΡΙ της ΑΓΙΑΣ.
Ήταν μια ενέργεια που εξέπληξε όλους στη Γαλάτιστα, αλλά σε δηλώσεις του καθηγούμενου της Μονής, Μητροπολίτου Μιλήτου κ.κ. Απόστολου δόθηκαν εξηγήσεις ( δημοσιεύθηκαν, μάλλον, στο φύλλο 17 της εφημερίδας ΝΕΑ Της ΓΑΛΑΤΙΣΤΑΣ, 
Πέρασαν τα χρόνια και τελευταία αρνείται η Μονή να μας δίνει το «ΧΕΡΙ» της. Η μόνη παραχώρηση που γίνεται πλέον είναι ιερωμένος της Μονής να φέρνει ο ίδιος την ΚΑΡΑ στο χωριό για μια απλή δέηση- αφού προηγηθεί ο εσπερινός στη Μονή- και μετά να την πηγαίνει πάλι στη Μονή.
Αυτή η τελευταία ενέργεια είναι προσβολή στη Γαλάτιστα και στους κατοίκους της που σε χαλεπούς καιρούς στάθηκε δίπλα στην ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ και μάλιστα είχε φιλοξενήσει για χρονικό διάστημα και την ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗ.
Πολλά ακούστηκαν για την ΠΛΗΡΗ άρνηση της ΜΟΝΗΣ .
Δεν ξέρουμε αν είναι απόφαση του ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΥ  της ΜΟΝΗΣ.
Αν είναι δική του τότε έρχεται σε πλήρη αντίθεση με όσα είχε δηλώσει τότε στα «ΝΕΑ ΤΗΣ ΓΑΛΑΤΙΣΤΑΣ» (*) ή από εντολές «ΑΝΩΘΕΝ» όπως ακούστηκε.
Αλλά ευτράπελα και άλλα βάσιμα. Ένα δεν θέλουμε να πιστέψουμε πως η άρνηση για την 15ήμερη παραμονή του ΧΕΡΙΟΥ , έστω στους ΙΕΡΟΥΣ ΝΑΟΥΣ, και όχι από «σπίτι σε σπίτι» έχει να κάνει με το ότι «ΔΕΝ ΑΠΟΦΕΡΕΙ ΣΤΗ ΜΟΝΗ ΚΑΛΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ» όπως ακούστηκε από πολλούς.
Δυστυχώς δεν είδαμε καμιά αντίδραση , καμιά διαμαρτυρία  από την τοπική ηγεσία και καλά θα κάνει να ζητήσει εξηγήσεις και να πετύχει την «ΔΙΑΝΥΚΤΕΡΕΥΣΗ» της Αγίας – έστω το ΧΕΡΙ – στη Γαλάτιστα όπως γινότανε εδώ και 100νταετίες.

(*)Παραθέτουμε το ρεπορτάζ εκείνο.
"""Η ΚΑΡΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΠΑΛΙ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ
ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ  κ. κ. ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ

Στα πλαίσια της  καλύτερης προετοιμασίας για την υποδοχή του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου στην Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Ιερά Μονή της Αγίας Αναστασίας επισκεφτήκαμε τον καθηγούμενο της Μονής και Μητροπολίτη Μιλήτου κ.κ. Απόστολο, μαζί με τον πρόεδρο της Κοινότητας μας Ζαφείρη Σακελλάρη και τον πρώην πρόεδρο του χωριού μας Κώστα Τσιολάκη.
Στη συνάντηση αυτή ο κ.κ. Απόστολος απάντησε και στο ερώτημά μας  «Ανεξήγητη αυτή η  άρνηση και κάθε Γαλατσιάνος περιμένει μια απάντηση...» που αφορούσε την άρνηση της Μονής να μας δώσει την Κάρα της Αγίας Αναστασίας.
Στη συζήτηση, λοιπόν, αυτή μας έδωσε μια πέρα για πέρα πειστική απάντηση που από την πλευρά μας θα του δώσουμε απόλυτο δίκιο.
Η άρνηση, λοιπόν, έχει να κάνει με τη «διανυκτέρευση» της Κάρας στα διάφορα σπίτια, που γίνεται χωρίς τη συνοδεία ιερωμένου, την έλλειψη πραγματικής ευλάβειας κατά τη διάρκεια της παραμονής της στα σπίτια,  αφού ακόμα και χωρίς να το θέλουμε η συζήτηση το λιγότερο μετατρεπόταν σε κουτσομπολιό και την εγκατάλειψή της κατά τη νύχτα.
Παρ΄ όλα αυτά ο Καθηγούμενος της Μονής ,που τρέφει άριστα αισθήματα για το χωριό μας, υποσχέθηκε και δεσμεύτηκε παρουσία και των προέδρων μας πως από του χρόνου μαζί με το Χέρι της Αγίας Αναστασίας ιερωμένος του Μοναστηριού θα φέρνει μαζί του και την Κάρα Της. Έτσι οι κάτοικοι μαζί με το Χέρι θα παραλαμβάνουν από το Μοναστήρι, αλλά και θα υποδέχονται, και τη Κάρα Της, που τόσο πολύ είναι δεμένη με  το χριστιανικό τους συναίσθημα, που μετά την τέλεση του Εσπερινού θα επιστρέφει πάλι στο «σπίτι» της.
Μας υποσχέθηκε ακόμα πως με ευχαρίστηση, όταν κριθεί απαραίτητη η παρουσία Της, θα  Την έφερνε ο ίδιος και ακόμα πως είναι πρόθυμος και να ιερουργήσει.
Δε μένει παρά οι ιερείς μας και οι εκκλησιαστικοί επίτροποι από τώρα να συζητήσουν το θέμα, έτσι ώστε όταν «έρθει το πλήρωμα του χρόνου» να είμαστε έτοιμοι να (ξανά)υποδεχτούμε την Κάρα της Αγίας. Στο κάτω -  κάτω της γραφής τη χάρη και την ευλογία δεν τη φέρνει αποκλειστικά και μόνο η παρουσία των λειψάνων αλλά η πίστη που πρέπει να  έχει ο χριστιανός.""


Κυριακή, 15 Απριλίου 2012

Χριστός Ανέστη εκ νεκρών


Αναστάσεως ημέρα,
και λαμπρυνθώμεν τη πανηγύρει
και αλλήλους περιπτυξώμεθα.
Είπωμεν, αδελφοί, και τοις μισούσιν ημάς,
συγχωρήσωμεν πάντα τη αναστάσει,
και ούτω βοήσωμεν,
Χριστός ανέστη εκ νεκρών,
θανάτω θάνατον πατήσας
και τοις εν τοις μνήμασι
ζωήν χαρισάμενος


Πάσχα ἱερὸν ἡμῖν σήμερον ἀναδέδεικται, Πάσχα καινὸν ἅγιον, Πάσχα μυστικόν. Πάσχα πανσεβάσμιον, Πάσχα, Χριστὸς ὁ λυτρωτής, Πάσχα ἄμωμον, Πάσχα μέγα, Πάσχα τῶν πιστῶν, Πάσχα, τὸ πύλας ἡμῖν τοῦ Παραδείσου ἀνοῖξαν, Πάσχα πάντας ἁγιάζον πιστούς.

Σάββατο, 14 Απριλίου 2012

Τον ήλιον κρύψαντα τας ιδίας ακτίνας


Τω αγίω και Μεγάλο Σαββάτο την θεόσωμον ταφήν και την εις άδου κάθοδον του Κυρίου και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού εορτάζομεν δι ων της φθοράς το ημέτερον γένος ανακληθέν προς αιώνιον ζωήν μεταβέβηκεν.

"Ὁ συνέχων τὰ πάντα ἐπὶ σταυροῦ ἀνυψώθη, καὶ θρηνεῖ πᾶσα ἡ Κτίσις, τοῦτον βλέπουσα κρεμάμενον γυμνὸν ἐπὶ τοῦ ξύλου, ὁ ἥλιος τὰς ἀκτῖνας ἀπέκρυψε, καὶ τὸ φέγγος οἱ ἀστέρες ἀπεβάλλοντο, ἡ γῆ δὲ σὺν πολλῷ τῷ φόβῳ συνεκλονεῖτο, ἡ θάλασσα ἔφυγε, καὶ αἱ πέτραι διερρήγνυντο, μνημεῖα δὲ πολλὰ ἠνεῴχθησαν, καὶ σώματα ἡγέρθησαν ἁγίων Ἀνδρῶν. ᾍδης κάτω στενάζει, καὶ Ἰουδαῖοι σκέπτονται συκοφαντῆσαι Χριστοῦ τὴν Ἀνάστασιν, τὰ δὲ Γύναια κράζουσι· Τοῦτο Σάββατόν ἐστι τὸ ὑπερευλογημένον, ἐν ᾧ Χριστὸς ἀφυπνώσας, ἀναστήσεται τριήμερος."



"Τὸν ἥλιον κρύψαντα τὰς ἰδίας ἀκτίνας,
καὶ τὸ καταπέτασμα τοῦ ναοῦ διαρραγέν, τῷ τοῦ Σωτῆρος θανάτῳ,
ὁ Ἰωσὴφ θεασάμενος, προσῆλθε τῷ Πιλάτῳ καὶ καθικετεύει λέγων·
δός μοι τοῦτον τὸν ξένον, τὸν ἐκ βρέφους ὡς ξένον ξενωθέντα ἐν κόσμῳ·
δός μοι τοῦτον τὸν ξένον, ὃν ὁμόφυλοι μισοῦντες θανατοῦσιν ὡς ξένον·
δός μοι τοῦτον τὸν ξένον, ὃν ξενίζομαι βλέπειν τοῦ θανάτου τὸ ξένον·
δός μοι τοῦτον τὸν ξένον, ὅστις οἶδεν ξενίζειν τοὺς πτωχούς τε καὶ ξένους·
δός μοι τοῦτον τὸν ξένον, ὃν Ἑβραῖοι τῷ φθόνῳ ἀπεξένωσαν κόσμῳ·
δός μοι τοῦτον τὸν ξένον, ἵνα κρύψω ἐν τάφῳ, ὃς ὡς ξένος οὐκ ἔχει τὴν κεφαλὴν ποῦ κλῖναι·
δός μοι τοῦτον τὸν ξένον, ὃν ἡ Μήτηρ καθορῶσα νεκρωθέντα ἐβόα·
Ὦ Υἱὲ καὶ Θεέ μου, εἰ καὶ τὰ σπλάγχνα τιτρώσκομαι,
καὶ καρδίαν σπαράττομαι, νεκρόν σε καθορῶσα,
ἀλλὰ τῇ σῇ ἀναστάσει θαρροῦσα μεγαλύνω.
Καὶ τούτοις τοίνυν τοῖς λόγοις δυσωπῶν τὸν Πιλᾶτον
ὁ εὐσχήμων λαμβάνει τοῦ Σωτῆρος τὸ σῶμα,
ὃ καὶ φόβῳ ἐν σινδόνι ἐνειλήσας καὶ σμύρνῃ, κατέθετο ἐν τάφῳ
τὸν παρέχοντα πᾶσι ζωὴν αἰώνιον καὶ τὸ μέγα ἔλεος."

Ω γλυκύ μου έαρ

Με κατάνυξη παρακολούθησαν , όπως και σε όλες τις ορθόδοξες εκκλησίες , και στις δυο ενορίες οι πιστοί  στη Γαλάτιστα - ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ και ΠΑΝΑΓΙΑΣ- την ακολουθία των ΑΓΙΩΝ ΠΑΘΩΝ και στη συνέχεια τις περιφορές των ΕΠΙΤΑΦΙΩΝ  στους συνήθεις δρόμους των ενοριών τους.
 Και όπως πάντα οι δυο ΕΠΙΤΑΦΙΟΙ  συναντήθηκαν στην πλατεία του χωριού για την από κοινού δέηση των δύο ιερέων.
Την ακολουθία και στη συνέχεια την περιφορά παρακολούθησε και η "ΗΓΕΣΙΑ" του Δήμου  μας. Διακρίναμε τον Δήμαρχο Αστέριο Ζωγράφο, τον Αντιδήμαρχο Γιάννη Πύρρο, τον πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου Δημήτρη Ζαγγίλα και το πρόεδρο της Δημοτικής μας Κοινότητας Θεολόγη







Παρασκευή, 13 Απριλίου 2012

Η ζωή εν τάφω.....

«Τη Αγία και Μεγάλη Παρασκευή τα άγια και σωτήρια και φρικτά Πάθη του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού επιτελούμεν. Τους εμπτυσμούς, τα ραπίσματα, τα κολαφίσματα,τας ύβρεις, τους γέλωτας, την πορφυράν χλαίναν, τον κάλαμον, τον σπόγγον, το όξος, του ήλους, την λόγχην.και προ πάντων τον Σταυρόν και τον θάνατον, ά δι ημάς εκών κατεδέξατο. Έτι δε και κα τη του ευγνώμονος ληστού, του συσταυρωθέντος αυτώ, σωτληριον εν τω σταυρώ ομολογίαν»



«Τον ίδιον άρνα η αμνάς θεωρούσα
προς σφαγήν ελκόμενον ηκολούθει η Μαρία τρυχομένη
μεθ’ ετέρων γυναικών ταύτα βοώσα,
«Πού πορεύη, τέκνον; τίνος χάριν τον ταχύν
δρόμον τελέεις;
μη έτερος γάμος πάλιν έστιν εν Κανά,
κακεί νυνί σπεύδεις, ίν’ εξ ύδατος αυτοίς οίνον ποιήσης;
συνέλθω σοι, τέκνον, ή μείνω σε μάλλον;
δος μοι λόγον, Λόγε, μη σιγών παρέλθης με,
ο αγνήν τηρήσας με,
ο υιός και θεός μου.»

Πέμπτη, 12 Απριλίου 2012

Σήμερον κρεμάται επί ξύλου....


 Σήμερον  κρεμάται επί ξύλου
ο εν ύδασι την γην κρεμάσας. 
Στέφανον εξ ακανθών περιτίθεται, 
ο των αγγέλων βασιλεύς. 
Ψευδή πορφύραν περιβάλλεται, 
ο περιβάλλων τον ουρανόν εν νεφέλαις. 
Ράπισμα κατεδέξατο, 
ο εν Ιορδάνη ελευθερώσας τον Αδάμ. 
Ήλοις προσηλώθη, ο νυμφίος της Εκκλησίας. 
Λόγχη εκεντήθη, ο υιός της Παρθένου. 
Προσκυνούμεν σου τα Πάθη, Χριστέ. 
Δείξον ημίν και την ένδοξόν σου Ανάστασιν


Τῇ ἁγίᾳ καὶ μεγάλῃ Πέμπτῃ, οἱ τὰ πάντα καλῶς διαταξάμενοι θεῖοι Πατέρες, ἀλληλοδιαδόχως ἔκ τε τῶν θείων Ἀποστόλων, καὶ τῶν ἱερῶν Εὐαγγελίων, παραδεδώκασιν ἡμῖν τέσσαρά τινα ἑορτάζειν, τὸν ἱερὸν Νιπτῆρα, τὸν μυστικὸν Δεῖπνον (δηλαδὴ τὴν παράδοσιν τῶν καθ' ἡμᾶς φρικτῶν Μυστηρίων), τὴν ὑπερφυᾶ Προσευχήν, καὶ τὴν Προδοσίαν αὐτήν.

«Συντρέχει λοιπόν σο συνέδριον των Ιουδαίων ίνα τον δημιουργόν και Κτίστην των απάντων Πιλάτω παραδώση…..»

Και

«Ἰούδας ὁ δοῦλος καὶ δόλιος, ὁ μαθητὴς καὶ ἐπίβουλος, ὁ φίλος καὶ διάβολος, ἐκ τῶν ἔργων ἀπεφάνθη· ἠκολούθει γὰρ τῷ Διδασκάλῳ, καὶ καθ' ἑαυτὸν ἐμελέτησε τὴν προδοσίαν, ἔλεγεν ἐν ἑαυτῷ· Παραδώσω τοῦτον, καὶ κερδήσω τὰ συναχθέντα χρήματα, ἐπεζήτει δὲ καὶ τὸ μύρον πραθῆναι, καὶ τὸν Ἰησοῦν δόλῳ κρατηθῆναι, ἀπέδωκεν ἀσπασμόν, παρέδωκε τὸν Χριστόν, καὶ ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγήν, οὕτως ἠκολούθει, ὁ μόνος εὔσπλαγχνος καὶ φιλάνθρωπος.»



 

Τετάρτη, 11 Απριλίου 2012

Η εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσούσα γυνή….



«Τη Αγία και Μεγάλη Τετάρτη, της αλειψάσης τον Κύριον μύρω πόρνης γυναικός μνείαν ποιείσθαι οι θειότατοι πατέρες εθέσπισαν, ότι προ του σωτηρίου πάθους μικρόν  τούτο γέγονε» 

Και μας γνωρίζει πως....

«Πόρνη προσῆλθέ σοι μύρα σὺν δάκρυσι κατακενούσά σου ποσί, φιλάνθρωπε, καὶ δυσωδίας τῶν κακῶν λυτροῦται τῇ κελεύσει σου• πνέων δὲ τὴν χάριν σου μαθητὴς ὁ ἀχάριστος ταύτην ἀποβάλλεται καὶ βορβόρῳ συμφύρεται, φιλαργυρίᾳ ἀπεμπολῶν σέ. Δόξα, Χριστέ, τῇ εὐσπλαγχνίᾳ σου».

Και ότι…

«Ἡ ἀπεγνωσμένη διὰ τὸν βίον, καὶ ἐπεγνωσμένη διὰ τὸν τρόπον, τὸ μύρον βαστάζουσα, προσῆλθέ σοι βοῶσα. Μή με τὴν πόρνην ἀπορρίψῃς, ὁ τεχθεὶς ἐκ Παρθένου, μή μου τὰ δάκρυα παρίδῃς, ἡ χαρὰ τῶν Ἀγγέλων· ἀλλὰ δέξαι με μετανοουσαν, ἣν οὐκ ἀπώσω ἁμαρτάνουσαν Κύριε, διὰ τὸ μέγα σου ἔλεος.»

Τρίτη, 10 Απριλίου 2012

Τον Νυμφίον αδελφοί αγαπήσωμεν….


Την Μεγάλη Δευτέρα η εκκλησία μας, μας πληροφορούσε …. «Ιδού ο Νυμφίος έρχεται……»

Σήμερα

 «Τη Αγία καιΜεγάλη Τρίτη της των δέκα παρθένων παραβολής, της του ιερού  Ευαγγελίου, μνείαν ποιούμεθα» 

και ο υμνωδός μας προτρέπει:

«Τόν Νυμφίον, ἀδελφοί, ἀγαπήσωμεν, τάς λαμπάδας ἑαυτῶν εὐτρεπίσωμεν, ἐν ἀρεταῖς ἐκλάμποντες καί πίστει ὀρθῇ· ἵνα ὡς αἱ φρόνιμοι τοῦ Κυρίου παρθένοι, ἕτοιμοι εἰσέλθωμεν σύν αὐτῷ εἰς τούς γάμους· ὁ γάρ Νυμφίος δῶρον ὡς Θεός πᾶσι παρέχει τόν ἄφθαρτον στέφανον».

Και ….σκιαγραφεί τις κινήσεις του Ιούδα.

«Ὁ Ἰούδας τῇ γνώμῃ φιλαργυρεῖ, κατὰ τοῦ Διδασκάλου ὁ δυσμενής, κινεῖται βουλεύεται, μελετᾷ τὴν παράδοσιν, τοῦ φωτὸς ἐκπίπτει, τὸ σκότος δεχόμενος, συμφωνεῖ τὴν πρᾶσιν, πωλεῖ τὸν ἀτίμητον· ὅθεν καὶ ἀγχόνην, ἀμοιβὴν ὧν περ ἔδρα, εὑρίσκει ὁ ἄθλιος, καὶ ἐπώδυνον θάνατον. Τῆς αὐτοῦ ἡμᾶς λύτρωσαι, μερίδος Χριστὲ ὁ Θεός, τῶν πταισμάτων ἄφεσιν δωρούμενος, τοῖς ἑορτάζουσι πόθω, τὸ ἄχραντον Πάθος σου.»

Δευτέρα, 9 Απριλίου 2012

Ερχόμενος ο Κύριος προς το εκούσιον πάθος.....

Χθες «ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ» και «ο υιός του ανθρώπου» καβάλα πάνω σ’ ένα μικρό γαϊδουράκι, μπήκε στα Ιεροσόλυμα για να γιορτάσει μαζί με τους μαθητές του το ΠΑΣΧΑ.
Ο υμνογράφος των τροπαρίων από τον όρθρο «ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ» μας ετοιμάζει(*)για όσα περιμένουν τον Ιησού. Αυτός βέβαια  ως ΘΕΟΣ που είναι ξέρει τι τον περιμένει, όχι όνως και οι μαθητές του.

(*Μετὰ κλάδων ὑμνήσαντες πρότερον, μετὰ ξύλων συνέλαβον ὕστερον, οἱ ἀγνώμονες Χριστόν, Ἰουδαῖοι τὸν Θεόν, ἡμεῖς δὲ πίστει ἀμεταθέτῳ, ἀεὶ τιμῶντες ὡς εὐεργέτην, διαπαντὸς βοήσωμεν αὐτῷ· Εὐλογημένος εἶ ὁ ἐρχόμενος, τὸν Ἀδὰμ ἀνακαλέσασθαι.»




Από το βράδυ της ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ – όρθος της ΜΕΓΑΛΗΣ ΔΕΤΤΕΡΑΣ- η εκκλησία μας , μας ετοιμάζει  για «ΤΑ ΠΑΘΗ», «ΤΗΝ ΣΤΑΥΡΩΣΗ», «ΤΗΝ ΤΑΦΗΝ» και την «ΑΝΑΣΤΑΣΗ» του ΧΡΙΣΤΟΥ και, αμέσως μετά τον «ΕΞΑΨΑΛΜΟ» μας ζητάει να είμαστε σε εγρήγορση.

«Ιδού, ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός,
και μακάριος ο δούλος, ον ευρήσει γρηγορούντα.
Ανάξιος δε πάλιν ον ευρήσει ραθυμούντα.
Βλέπε ουν, ψυχή μου, μη τω ύπνω κατενεχθείς,
ίνα μη τω θανάτω παραδοθείς και της Bασιλείας
έξω κλεισθείς. Αλλά ανάνηψον κράζουσα:
Άγιος, Άγιος, Άγιος ει ο Θεός ημών,
διά της Θεοτόκου Eλέησον ημάς.»





Λίγο αργότερα μας ….ενημερώνει

«Ερχόμενος ο Κύριος προς το εκούσιον πάθος, τοις αποστόλοις έλεγεν εν τη οδώ· ιδού αναβαίνομεν εις Ιεροσόλυμα και παραδοθήσεται ο Υιός του ανθρώπου, καθώς γέγραπται περί αυτού. Δεύτε ουν και ημείς, κεκαθαρμέναις διανοίαις, συμπορευθώμεν αυτώ και συσταυρωθώμεν και νεκρωθώμεν δι’ αυτόν ταις του βίου ηδοναίς, ίνα και συζήσωμεν αυτώ, και ακούσωμεν βοώντος αυτού, ουκέτι εις την επίγειον Ιερουσαλήμ δια το παθείν, αλλά αναβαίνω προς τον Πατέρα μου και Πατέρα υμών και Θεόν μου και Θεόν υμών, και συνανυψώ υμάς εις την άνω Ιερουσαλήμ, εν τη Βασιλεία των ουρανών»


Τέλος η εκκλησία μας, μας πληροφορεί πως:


"Τη Αγία και Μεγάλη Δευτέρα μνείαν ποιούμεθα του μακαρίου Ιωσήφ του Παγκάλου και της υπό του Κυρίου καταραθείσης και ξηρανθείσης συκής"

 ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ

Πέμπτη, 5 Απριλίου 2012

ΙΔΑΝΙΚΟΙ ΑΥΤΟΧΕΙΡΕΣ

Γυρίζουν το κλειδί στην πόρτα, παίρνουν
τα παλιά, φυλαγμένα γράμματά τους,
διαβάζουν ήσυχα, κι έπειτα σέρνουν
για τελευταία φορά τα βήματά τους.

Ήταν η ζωή τους, λένε, τραγωδία.
Θεέ μου, το φρικτό γέλιο των ανθρώπων,
τα δάκρυα, ο ίδρως, η νοσταλγία
των ουρανών, η ερημιά των τόπων.

Στέκονται στο παράθυρο, κοιτάνε
τα δέντρα, τα παιδιά, πέρα τη φύση,
τους μαρμαράδες που σφυροκοπάνε,
τον ήλιο που για πάντα θέλει δύσει.

Όλα τελείωσαν. Το σημείωμα να το,
σύντομο, απλό, βαθύ, καθώς ταιριάζει,
αδιαφορία, συγχώρηση γεμάτο
για κείνον που θα κλαίει και θα διαβάζει.

Βλέπουν τον καθρέφτη, βλέπουν την ώρα,
ρωτούν αν είναι τρέλα τάχα ή λάθος,
«όλα τελείωσαν» ψιθυρίζουν «τώρα»,
πως θ' αναβάλουν βέβαιοι κατά βάθος



ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΡΥΩΤΑΚΗΣ

Δευτέρα, 2 Απριλίου 2012

ΟΧΙ στην υποβάθμιση της ΥΓΕΙΑΣ.


Με κεντρικά συνθήματα «ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΣΤΗΝ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΥΓΕΙΑΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ» και «Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΘΑΙΝΕΙ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΠΟΥ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ» οι εργαζόμενοι- γιατροί, νοσηλευτικό προσωπικό και γενικά εργαζόμενοι στο Νοσοκομείο – στο σημερινό τους συλλαλητήριο που πραγματοποιήθηκε στο Πολύγυρο, έκρουσαν τον «κώδωνα» του κινδύνου για την ολοένα υποβάθμιση της Υγείας.



Η συγκέντρωση έγινε στο χώρο του ΜΝΗΜΕΙΟΥ και στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε πορεία στον κεντρικό δρόμο του Πολυγύρου. Δυστυχώς, θα το τονίσουμε, η συμμετοχή του κόσμου δεν  ήταν αυτή που έπρεπε να είναι.  Ακόμα και , πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, που αν και τους δόθηκε η σχετική άδεια από τον Αντιπεριφερειαρχή κ .Γιώργου να συμμετέχουν στο συλλαλητήριο προτίμησαν τη θαλπωρή των γραφείων τους οι εργαζόμενοι στην  πρώην Νομαρχία.
Το συλλαλητήριο διοργάνωσαν :
Η τοπική και Περιφερειακή Αυτοδιοίκηση
Το Εργατικό Κέντρο
Τα Επιμελητήρια
Οι Επιστημονικοί σύλλογοι
Η Ενωση Γιατρών και
Το Σωματείο εργαζομένων στο Νοσοκομείο. 

Κυριακή, 1 Απριλίου 2012

Η επιστολή Βαγιωνά και λοιπών στον Σαμαρά.

Κατ' αποκλειστικότητα η .... επιστολή που απέστειλαν "ένας έκαστος" οι διαγραμμένοι βουλευτές της Ν.Δ. στον Σαμαρά για να ξαναμπούν στο μαντρί όπως έλεγε και ο μακαρίτης Αβέρωφ.
"πάτερ,
 ἥμαρτον εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐνώπιόν σου και οὐκέτι εἰμὶ ἄξιος κληθῆναι υἱός σου·
ποίησόν με ὡς ἕνα τῶν μισθίων σου."
(υπογραφή)


Τη συνέχεια τη μάθαμε από τις  ΤουΒου.
"εἶδεν αὐτούς ὁ πατὴρ   καὶ ἐσπλαγχνίσθη, καὶ δραμὼν ἐπέπεσεν ἐπὶ τὸν τράχηλον αὐτών καὶ κατεφίλησεν αὐτούς."